1960.2.1

　今年も早や、二月。立春も近い。今日などは何となく空気に温もりが感じられた。
　二月は、試験の月である。今学年も早や後一月で終わってしまう。今日試験の時間割が発表された。七日で十課目。それに私には他に三語とゼミナールの試験がある。今日からは決して生やさしい心がけでは、過ごしておれない。やはり、自分の全力でもっていい成績を取ろうとすることは、本来的な姿勢であると思う。一生懸命頑張るつもりである。
　　　（午前一時四十分）

1960.2.4

　淡野安太郎著「哲学の考え方」の中に次のような話がある。
　周遊切符の通用期間の規定の仕方がドイツとフランスとでは違うという話で、ドイツの切符の方には通 用期間二ヶ月と規定してあるのに、フランスの切符には、六十日の通用期間と記載されているというのである。
　そこに、両国民の考え方の相違が明確に現れているのであるが、両者が、パリとベルリン間の周遊切符の記載上の、我々なら微細だと考えがちなわずかな点でさえも妥協できないほどに、確立された考え方であるということに、最も私は関心を覚えるのである。
　昨日の朝日新聞で出会った、次のような経済ニュースがある。
　NYで発行した日本の国債は不評である。その理由は、発行間際まで、時を大体同じくして発行されるオランダ国債がどういう利率で、どういう条件で発行されるかと気を回しすぎたためである。
　このニュースが、私を情けない気持ちにする。我々が、周遊切符の二ヶ月と六十日との差を、わずかな取るに足りない差としてしか評価し得ず、そうとしか考えないならば、日本人は、この経済ニュースを、なんの感興も覚えず読み過ごしたことであろう。我々がよしんば切符の通 用期間を現在六十日間というふうに表しているとして、国際空路の相手国の表示方法が二ヶ月であった場合、両者統一による便利さの前に、厳然と六十日間表示を主張できるほどの国民的な考え方の確立がなされているのであろうか。
　「否」と答えて妥当としたい。
　なぜなら、オランダ側の出方次第、オランダ側の条件次第で、自国の外債の内容を決定してしまおうというこのニュースの中に潜むのは、妥協的な、弱々しい、確立されていない、個性以前の考え方でしかないからである。
　これが日本人の考え方であろうか。
　もし、そうだとしたら、情けないというのである。
　日和見的、両岸的、八方美人的というべきものであって、個性の確立のされていない国においてしか、見られない考え方であろう。
　文化の豊かさというものを考えてみる時、国民的思考法が確立されているかいないか、という点が、豊かさの程度を大幅に規定していると言えよう。伝統が文化となりうるためには、伝統は考え方を自己再生産しつつ、その中をかいくぐらなければならないのだ。

1960.2.9

◆北野恵子さんから、お手紙

◆ニーチェの「ツァラァツストラはかく語りき」は、一つの圧巻である。天才が自己の内に充満している力を、惜しみなく表白した、エネルギッシュな大著である。ヤスパースが、ニーチェの生活の中でいう如く、どこを読んでも面 白く、自らの文章力を誇示して楽しんでいるニーチェにぐいぐいと引きずられていってしまう。人間というものの可能性への限りない接近を指向している人間の美しい姿を我々はニーチェの中に見るのである。

◆エスプリとガイスト
　この課題に対して書かれるであろう答案の恐らく九割以上が、エスプリとガイストは如何に異なっているかについて自己の見解を述べるものと思われる。

　そこで私は、この両者を考えるに当たって、そういうふうに見失われがちな、この両者が如何に共通 点を多く持つかという方向からのアプローチを試みてみたいと思おう。なぜなら、我々がヨーロッパに行って感ずるであろうことは、ヨーロッパが相互に如何によく似ているかであって、如何に異なっているかを第一義的に感じうるのは、よほど鋭敏な神経の持ち主を持ってしなければならない（桑原、「フランス的ということ」）のであるから。

　我々が日本人である限り、ヨーロッパに行って感じることは確かに、日本とヨーロッパの差であろうし、フランスとドイツとの小さな差異は、日本対ヨーロッパの対決を前にしては問題とならぬ と思われるからである。

1960.2.10

　夜半、雪になった。

　窓の明かりの中に、黒い闇の空から、水泡のように湧き上がってくる大きな白いボタン雪ほど美しいものはない。雪には目まぐるしい動きがある。雪景色のように天と地の間に張りめぐらされた無数の糸が、左右に動くだけの動きと全然趣を異にする動きがある。

　雪の動きは点の動きなのだ。まるで大空に輝く、星の一つ一つが我々の頭上に舞い落ちて来るような美しい動感がある。それでいて無限に静的である。静かである。

　私が夢の中で落下するように、ゆるやかに落下していく雪には、思わず人を引きずり込んでしまいそうな気持のよい落下がある。我々が、眠りの中に入って行くとき感じる一種の落下感と、生理的な共感を覚えさせるような動きがある。心身ともを委ねきって、疲労感から完全に抜き出うるような、一種の螺旋状の渦を幻覚する。

　雪は降る情景からしてすでに快い。明朝、私の前にどんなに素晴らしい雪景色が展開されることだろうか。楽しみにして寝よう。　　

◆人間の間引きに対する反対意見として、自分自身が、間引きの対象となっていたら、と仮定しての反対は、矛盾する。

1960.2.13

◆購入
メガネ、レンズのみで1590円。
ズボン　3.500円

◆女の子のそぶりというものの、一つ一つの意味が、まるで手に取るように分かるとしたらどんなにいいだろう。もっともいつも、いつも、関心なしのそぶりしか見せつけられなかったとしたら悲劇ではあろうが。でも、その中の一人の少女でもいい、大いなる関心をちらつかせているとしたら、その時は、大いに自信を持って話しかけられるというものであろう。

　ああ、あの女の子は僕には気のあるそぶりとしか見えぬそぶりを見せつけているんだが、如何せん、僕には、そういった妙術の持ち合わせがない。「勘違いしないでね」とやられたとしたら・・・それに、話しかける勇気なんてこの僕には縁の遠いことだし。

　でも、あの子の目の動き、いつもの座席の取り方、教室から出ていくときの間の取り方。もう二度も、僕とぴったりくっついて部屋を出たんだっけ。今日は彼女との最後の授業。だから彼女はあんなに積極的だったのに。
　
　ああ如何せん。小心者は所詮悲劇の主人公に甘んじねばならぬようだ。

◆『良薬口に苦し』
良薬が口に苦くなくなっていくのが現代の方向なんだなと、ルゴールの甘い液を喉に塗りながら考えたものだ。風邪薬にしても、昔のようにアスピリンの粉末を飲むようなことはなくなってしまった。糖衣を着た形も整った錠剤を、クシャミ三回ルル三錠とかに操られて、調子よく嚥下しているのが現状のようである。で、これから成長していく世代には、「良薬口に苦し」という格言の意味が具体的にはピンと来ないかも知れない。だが、たとえどんなに現代の物質文明が良薬と口に苦くない方向に持っていくとはいえ、この格言の精神面 における重要さはごうも失われるものではない。テレビやラジオその他の科学的な発達は一見精神面 においても良薬を口に甘いものにしつつあるかも知れない。『戦争と平和』の大著を苦労して読むより、映画でなら三時間半座っているだけで、ことは足りるのであるからと。
　
　でも、はたして真の良薬となったかどうかは、薬の甘さにつられて、その判定も甘いものにならないかどうか。人間の一般 的な欲求からして、口に苦くないものを求めるのはやむを得ないし、また不必要な苦さは科学の進歩によって、取り除かれねばならないのは言うを待たぬ であろう。しかし、真に我々が真的人間に回復するためには、少々の病菌に負けぬ 、気骨のある身体を作るためには、口に苦い薬を大いに飲まなければならないのである。

1960.2.15

　岡田明重君の才能を高く買わねばなるまい。なかなか、斬新な優れた表紙のデザインである。我らがクラスのクラス雑誌第一号に対する第一印象はかくて私においては、決定的に良いものとなった。MUKADE。

　駒場祭の時にクラスで作った最優秀仮装作品ムカデが私達のクラス雑誌にまでついて廻ることになった。この誌名も斬新なものと言えるであろう。とにかく、編集者諸兄に拍手を送りたい出来栄えの我がクラス雑誌第一号の誕生であった。

　読んでこれほど楽しい雑誌というものはそうざらにない。あいつがこんなことを、いや、全くあいつらしい、と、いつも机を並べているやつばかりが書いた文章である。思わず微笑がもれ、思わぬ 苦笑もいたすこととなる。

　A5版70頁で220円は高くて安いと妙な表現を必要とする。もっと多くの諸兄が書いてくれたら、ずっと面 白味も増して来よう。次号に期待するや切。

（注：このホームページに収録している「これはキッスで始まる！」は、このMUKADEに掲載されたものである。）

1960.2.28

　本来なら二月は今日で終わるのであるが、今年は閏年。明日が、まだ二月である。まだ二月だなどとは我ながら無責任なことを言ったもので、”早や”と言い直すべき類のものなのだ。早や二月も明日で終わるのであるかと。

　嘆け嘆け、月日は人を待たぬ。失われた月日は、二度と再び巡り来はしない。今年もすでに二ヶ月、まこと、瞬く間に過ぎ去るとはこのこと、あきれかえってはみるのだが、なんて無駄 に時間をつぶす野郎もいるものかと、月日の方に呆れられているようじゃ仕方ない話ではある。

　月日がかくも早く過ぎるのも、この頃、ある一事に執着していればこその話と言えば少しの言い訳は立つ。かく言う一事とは、小型自動四輪車の免許を取ろうというのである。今日まで、二十五、二十七、二十八日と三日間通 って六教程はすませてしまったものの、すさまじきほどの涙ぐましき努力は、ほんに月日の経つのを忘れさせるのである。

1960.2.29

失われてしまっているとは気がつかないうちに、もう遥か向こうに失われてしまった淋しい人の影が見える。ああ、あの人を傍らにおいてもう一度語り合ってみたいと思い出した時に、その人が遥か向こうに去ってしまっているのに初めて気がつくのである。そうして気がつかないうちに、その人を失ってしまったことが、じんと胸を締め付けて、悲しい気持にしてしまうのである。

　今改めて、そういった人たちのことを思いだしてみると、その遙かに長く並んだ人の列の、一つ一つの笑顔が、それだけに悲しみをそそるのである。あの人さえ、この列の中に並んでいる。そして今日一人、あの人が列に加わろうとしている。

　人生は、その思い出の中に、毎日毎日、こういう人々の列を長く長くしながら、人々に、ヴィオロンのため息に胸ふたがせ、悲しみの情と懐かしみの情とを教えるのであろう。

　今日の私は悲しい。ああ、彼女をその列の中に見て。

◆
春。
その語感の温かさ。
春。
そのリズムの軽やかさ。
春。
この調べの懐かしさ。
春。
その思い出の美しさ。
春。
この小娘の愛らしさ。